Arbol egipcio

Arbol egipcio

Sicómoro egipcio

El objetivo de Tour Egypt es ofrecer la máxima aventura egipcia y un conocimiento íntimo del país. Ofrecemos esta experiencia única de dos maneras, la primera es organizando un tour y viniendo a Egipto de visita, ya sea solo o en grupo, y viviéndolo de primera mano. La segunda forma de vivir Egipto es desde la comodidad de su casa: online.

La tierra de Egipto, antes de los albores de la historia, estaba repleta de árboles. De estos árboles son los bosques petrificados que se encuentran cerca de las pirámides de Giza y junto a la meseta de El Mokattam. Los faraones egipcios plantaron árboles y los cuidaron. Trajeron madera de ébano del Sudán, pino y cedro de Siria.

También los faraones egipcios plantaron santos, sicomoros, lotos y sauces. En la época de las Cruzadas, Egipto había prestado más atención al cultivo de árboles madereros, para construir la flota marina. Había 20.000 feddans de árboles cultivados a ambos lados del Nilo, desde Gerga hasta Asuán. Los ayobinos plantaron bosques en el Alto Egipto desde Beni Swif hasta Assuit. Al final de las Cruzadas, se prestó poca atención a la plantación de árboles madereros, hasta que Mohamed Ali El Kabeer tomó el reinado de Egipto. Se preocupó de plantar árboles madereros para construir la flota egipcia.

Antiguos árboles egipcios

La flora egipcia está representada por una gran variedad de plantas y árboles del desierto, flores y hierbas únicas del desierto. El Delta del Nilo es un oasis verde en el que es fácil encontrar muchos tipos de árboles y arbustos de hermosa floración.

El loto y el papiro eran los símbolos del Bajo y el Alto Egipto en tiempos de los faraones y sabemos por el sagrado Corán que Egipto era famoso por verduras como las cebollas, los ajos y las lentejas. Ahora las palmeras dominan el paisaje. El delta del Nilo y el valle del río Nilo cuentan con una gran variedad de árboles, algunos autóctonos y otros importados, como el tamarisco, la acacia, el eucalipto, la mimosa, la jacaranda, el ciprés y el sicomoro, así como una gran variedad de árboles frutales como los cítricos, la higuera y el mango. Otras frutas y verduras florecen en las fértiles tierras a lo largo del Nilo, así como una vívida gama de flores de la Rosa Poinciana, el Loto (por supuesto), el Jazmín, el Lirio, el Ave del Paraíso y el Girasol. A lo largo del Nilo crecen también una multiplicidad de hierbas y plantas.

  El arbol generoso

Es el cultivo nacional del Sinaí, de Egipto y de casi todos los entornos desérticos. Un árbol tan resistente que sus raíces llegan hasta 7 metros en busca de agua y alcanzan hasta 20 metros de altura, su semilla germina con sólo una gota de agua. Hay una planta macho y otra hembra en un “Carm” que es la plantación de árboles alrededor de un manantial o pozo. Después de tres años, la semilla del macho debe colocarse en las ramas de la hembra, un proceso que ahora se hace manualmente, después de años de observar el éxito de la fructificación de un árbol los beduinos han aprendido a cultivar esta planta hasta su punto óptimo. Su altura indica su edad, al igual que los anillos del tronco de un árbol. Las palmeras costeras prosperan gracias al agua subterránea que viene de las montañas, cuando el agua de las inundaciones llega a la costa el agua dulce se asienta sobre el agua salada, regando así el cuerpo.

Árboles frutales en Egipto

[Página 153]Resumen: John S. Thompson explora las discusiones académicas sobre la relación de la diosa egipcia de los árboles con los árboles sagrados en la Biblia, el Libro de Mormón y el templo. Describe con gran detalle la iconografía relacionada y su simbolismo en la literatura egipcia. Destaca los paralelos con las enseñanzas judías, cristianas y de los Santos de los Últimos Días, sugiriendo que, al igual que en la cultura egipcia, los encuentros simbólicos con dos árboles de la vida -uno en el patio y otro en el propio templo- forman parte de la teología israelita del templo y pueden arrojar luz sobre la diferencia entre la visión de Lehi del camino del contacto inicial con el Árbol de la Vida y la descripción del camino en 2 Nefi 31 donde se asegura la promesa de la vida eterna.

  Arbol fantasia

[Nota del editor: Este artículo, que forma parte de nuestra serie de reimpresiones de capítulos de libros, se reimprime aquí como un servicio a la comunidad SUD. La paginación original y los números de página han cambiado necesariamente, por lo demás la reimpresión tiene el mismo contenido que el original.

[En las últimas décadas, una ráfaga de debates académicos relacionados con las manifestaciones de los motivos femeninos de los árboles sagrados en la iconografía y los textos extrabíblicos del antiguo Israel y las naciones circundantes ha planteado muchas preguntas sobre cómo se debe entender la religión israelita y los pasajes bíblicos como Deuteronomio 16:21, 2 Reyes 23:4-7, Proverbios 3:18 e Isaías 17:8, entre muchos otros.1 Daniel Peterson extendió este debate al Libro de Mormón al señalar la afirmación del registro de que Lehi y Nefi, padre e hijo que vivían en la cultura de Jerusalén de finales del siglo VII a.C., vieron ambos visiones de un árbol divino cuyo fruto era blanco y “deseable para hacer a uno feliz”, y luego Nefi, en respuesta a conocer el significado del árbol, vio una visión de una virgen que más tarde sostuvo un niño en sus brazos (1 Nefi 8:10-11; 11:8-20). 2 Nefi describe la apariencia tanto del árbol como de la virgen utilizando la misma terminología (ambos son “extremadamente” “hermosos” y “blancos”),3 dejando al lector con la impresión de que ambos están relacionados de alguna manera. Margaret Barker señaló que los detalles de las visiones del árbol de Lehi y Nefi, y los que las rodean, encajan cómodamente en el contexto de finales del siglo VII a.C.4

Cuántos árboles hay en Egipto

Osiris y el pilar de DjedAlgunos consideran que el pilar de Djed también simboliza el árbol de la vida, utilizado en la arquitectura. Se asocia con la historia de la resurrección de Osiris. Osiris (Dios de la Fertilidad) fue seducido por su hermano Set (Dios del Caos) para que se acostara en un hermoso cofre de madera. Set lo cerró inmediatamente y lo arrojó al Nilo. Flotó por el Nilo y por el mar hasta que se depositó al pie de un sicomoro o acacia. Cuando el árbol creció, encerró a Osiris en su tronco. El árbol fue talado y utilizado como pilar en el palacio del rey de Biblos, en Siria.

  Arbol de hortensia

Isis, (diosa de la magia, la creación y la fertilidad) recuperó el pilar y con la ayuda de Thoth (dios de la sabiduría), pudo insuflar vida a su hermano/esposo Osiris.Isis quedó mágicamente embarazada de Osiris y dio a luz a su hijo Horus (dios del horizonte, el ojo que todo lo ve, el ojo derecho es el sol, el ojo izquierdo es la luna)Tras el nacimiento de Horus, Set cortó el cuerpo de Osiris en varios trozos que se esparcieron por todo Egipto. Isis reunió todos los trozos y, una vez más, con la ayuda de Thoth, devolvió el alma de Osiris a su cadáver.El pilar Djed es un símbolo de Osiris como pilar/árbol de la vida. Este mito de la resurrección y el renacimiento convirtió a Osiris en el dios egipcio de la resurrección y del inframundo. Thoth se convirtió en el sabio escriba que tenía las llaves del Árbol de la Vida. “Quiero ser estable, hijo de estable, engendrado en el reino de la estabilidad”. Esta palabra es una fórmula mágica muy antigua de consagración, que proviene del Egipto de los faraones y de los sumos sacerdotes de Osiris. La estabilidad se llamaba “el pilar Djed” y la misión de los sacerdotes era enderezar este pilar y mantenerlo permanentemente estable.

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